В ожидании НОВОГО ГОДА - Секция 1

Число просмотров: 418

HUNG NGUYEN MANH¹

  «Конкурировать друг с другом, чтобы обнять колонну коммунального дома». Тем не менее, это не правда, что все деревни боятся «Муравьи и дьяволы», но некоторые из них материализуют ряд активных обычаев и привычек в зависимости от их исторического положения или их культурных особенностей, как в общинном доме Ngông Kỵ (Bc Ninh) каждый год, прямо в переходный час, когда алтарь залит дымом ладана, четыре старика, представляющие четыре деревушки, выбегают, соревнуясь друг с другом, чтобы обнять колонну общинного дома, чтобы соперничать друг с другом в силе. Этот обычай сохранился от формы набора войск Король Тхиен Конг, направленных на мобилизацию всех сил для освобождения страны, как Сен-Гион борьба с Спасибо захватчиков.

Обычай «Переместить Хижину»

    Празднование победы над На захватчиков (под властью короля Хонг Вонг 6), люди в коммунальном доме Деревня Фонг Доанх (Бин Дун, Там Тхо, Вин Пхукбить в барабаны и гонги, призывая всех спешить на дороги деревни, ведущие к месту под названием «Мо нха чои? »(курган хижины). Этот обычай продолжается на рассвете и называется «двигая хижину». Кроме того, мы также нашли еще один оригинальный обычай, наблюдаемый на лунном Новый годАвтора кануна именно обычай «ставить персонажей на меч».

Муравьи и дьяволы

    Нам показывают женщину, сидящую перед сковородой и жарящую что-то с помощью палочек для еды. Буквы в Nom Сценарий, дайте нам знать больше. Накануне Tet люди жарят муравьев, чтобы прогнать их в новом году. Этот обычай больше не существует. В наборе обычаев и привычек в равнинной области Северного Вьетнама мы обнаружили народную песню, сопровождаемую жестами, показывающими действие помещения котла на обжаренный участок, чтобы не дать муравьям вступить в силу на кухне:

Мистер Ант
Кин Кинь Кин Кан (непереводимый звукоподражательный стих)
Я жарю мистера Муравья Я жарю всю деревню муравьев
Кин Кинь Кин Кан (непереводимый звукоподражательный стих)

     В последние дни года некоторые пожилые люди не осмеливаются оставаться дома и ходить в пагоды или храмы. Они ждут там до нового года (переходный час) чтобы вернуться домой. Потому что они верят, что существует некий дьявол по имени «Ву Туун”, Который задушил их, несмотря на их пол. Люди называют три последних дня года - три смертельных дня.²

Последние изображения

    В последний день года Х. ОГЕР и его художник пытается записать последние изображения. По улицам люди торопливо идут, как будто они бегут за оставшиеся минуты. Деревенский босоногий житель с зонтиком несет сахарный тростник на плече - палка как подношение своим предкам. Женщина приносит свои подношения в пагоду. Она слуга, как указано Г. ОГЕР.

   Кому принадлежит этот свинг (Fig.1)? Нет! Это делается по приказу сельсовета сельскими охранниками. Одежда все еще сушится на крыше (Fig.2). Они должны быть удалены немедленно.

   На 30 последний лунный месяц - последний день последнего лунного месяца лунного года - день, который заставлял людей чувствовать себя возбужденными и воодушевленными, как будто ожидая великого события, которое вот-вот произойдет в их жизни. Остался только один день, пока в семье все и все проблемы в семье, большой или малой, далекой или близкой, обычной или важной, должны быть решены или временно остановлены. На Севере людям обычно приходится завершать свою задачу по посадке растений. Tet в полдень, в центральном вьетнаме, это задание должно быть выполнено во второй половине дня, а на юге - с заката до вечера. Согласно старым привычкам, однажды Полюс люди должны быть готовы пригласить своих предков вернуться, чтобы насладиться Tet с ними (так же, как в Kẻ Rị, Kẻ Chè, район Онг Сон, Тхань Хоа).

   В это время алтарь предков должен быть в порядке яблочного пирога, прежде чем продолжить церемонию, чтобы пригласить своих предков вернуться, чтобы насладиться 3 дня со своими потомками. После церемонии приглашения, когда ароматические палочки сгорели, поднос с посудой, используемый в качестве подношения, сносится, и вся семья собирается вокруг этого уютного и торжественного обеда. В отношении к Конфуцианские семьиэта еда в конце года несет в себе сущность сохранения прекрасной и благородной традиции.

    In Северный ВьетнамЦеремония приветствия предков может отмечаться в два способа:

1) Покажите подношения на алтаре, зажгите свечу, принесите благовония и начните поклоняться в полдень 30 последний лунный месяц (то есть в 12:00). Церемония приветствия организуется только дома, люди не идут к могилам. Глава семьи, аккуратно одетый, стоит перед алтарем, зажигает новую кучу благовоний и молится:

    Вьетнам, лунный год (Ất Mão, Mậu Thân…), месяц… зимний прилив, 30-е число 12-го лунного месяца. Я… отвечаю за поклонение, родился в деревне…, районе…., Провинции… вместе со всеми членами семьи сто раз кланяюсь.

   Мы с уважением предлагаем ароматические палочки, золотые и серебряные бумажные слитки, фрукты, праздничные блюда, алкоголь и воду, бетель, орех арека и все остальное. С уважением пригласить всех наших предков, прапрадедушку, прадедушку, прародителя, отца, мать, дядю, брата, сестру, двоюродного брата, вернуться, чтобы засвидетельствовать наш пыл. Мы осмеливаемся надеяться на то, что: наши предки защитят нашу семью, от старых до молодых людей, и подарят им счастье, безопасность, мир и сделают так, чтобы все было гладко, с большим количеством членов семьи и большим процветанием. Пожалуйста, приходите и наслаждайтесь нашими предложениями.³

    После молитвы глава семьи уходит, уступая свое место каждому члену семьи, членам по очереди молиться, и, в соответствии с его или ее положением в семье, пожилые люди в первую очередь приходят к черту деревенских обычаев.Деревня Кап Чу, Bắc Ninh) и соответствие значению Церемония приветствия, Во второй половине дня 30 из 12^th лунный месяцглава семьи и все остальные члены его семьи приносят кирки и лопаты вместе с бумажными вещами и благовониями в могилы своих предков, чтобы очистить траву (предотвращая его корни толкать в гроб и стучать по останкам), насыпать могилы и сделать их чистыми и опрятными. Затем вся семья зажигает кучу благовоний, молится, а затем сажает всю кучу на могилах. Молитвы направлены на то, чтобы выразить рвение потомков в том, чтобы пригласить предков вернуться и насладиться Весна с ними.

   Во время поклонения предкам глава семьи приказывает людям вырыть яму во дворе, чтобы посадить Tet полюс. Они посыпают известью у подножия столба в форме лука и стрелы, чтобы нацелиться на злых духов, которые рыщут снаружи и не дают им проникнуть в дом. После приветствия людям еще приходится ждать, пока догорают ароматические палочки, чтобы опустить поднос праздничных блюд; затем вся семья собирается вокруг него, чтобы уютно и торжественно насладиться трапезой в канун лунного (Fig.3). Новый год, знаменательный, наполненный удовлетворением от соблюдения правильного принципа. Образ такого 30 числа 12 лунного месяца или 30-го числа не принадлежит всем семьям, так как существует много разных печальных ситуаций, таких как разлука между детьми, кучу долгов, больше жалоб, чем смеха ... В былые времена люди говорили:

«Разум можно доказать только тогда, когда он обращается к закону.
Свои богатства можно показать только на 30-го числа (30 числа 12 лунного месяца).

… Продолжить в разделе 2…

ПРИМЕЧАНИЯ:
¹ Доцент ХУНГ НГУЕН МАН, доктор философских наук по истории.
²  По словам Жозефа Тиссанье Француз, живший в Танг-Лонге с 1658 по 1663 год, который провел пять тонн в Тонкине..
³ По словам Тоана Анх - Верования во Вьетнаме - Книга 2 - Издательство Нам Чи - Сайгон 1968.

БАН ТУ ЧТ
01 / 2020

ЗАМЕТКА:
◊ Источник: Вьетнамский лунный Новый год - Большой фестиваль - Ассо. Профессор ХАНГ НГУЕН МАНХ, доктор философских наук.
◊ Полужирный текст и изображения сепии были установлены Ban Tu Thu - thandavietnamnhoc.com

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
◊  От эскизов в начале 20-го века до традиционных ритуалов и праздников.
◊  Значение термина «Tết»
◊  Лунный новогодний фестиваль
◊  Озабоченность провайдеров - забота о кухне и пирожных
◊  Озабоченность провайдеров - забота о маркетинге - раздел 1
◊  Озабоченность провайдеров - забота о маркетинге - раздел 2
◊  Обеспокоенность PROVIDENT PEOPLE - Опасения по поводу оплаты долга
◊  В ЮЖНОЙ ЧАСТИ СТРАНЫ: ПРИНИМАЕТСЯ ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ КОНЦЕРН
◊  Лоток Пять фруктов
◊  Прибытие Нового Года
◊  ПРУЖИННЫЕ СВИТКИ - Раздел 1
◊  Культ Божеств Кухни - Секция 1
◊  Культ Божеств Кухни - Секция 2
◊  Культ Божеств Кухни - Секция 3
◊  В ожидании НОВОГО ГОДА - Секция 2
◊  Вьетнамский лунный Новый год - vi-VersiGoo
◊ и т. Д.