ÂU CƠ

Число просмотров: 630

      ÂU CƠ (嫗 姬) был, согласно мифу о сотворении мира Вьетнамцы, бессмертная горная фея, вышедшая замуж L Longc Long Quân ( 'Лорд Дракон Лака«), И нес мешок из яиц, из которого вылупились сотни детей, известных под общим названием Бах Вийт, предки Вьетнамцы. ÂU CƠ часто почитают как мать Вьетнамская цивилизация.^1,2

Мифология

       ÂУ Ко была молодой красивой феей, которая жила высоко в горах. Она путешествовала, чтобы помочь тем, кто страдает от болезней, так как она очень хорошо знала медицину и обладала отзывчивым сердцем. Однажды перед ней внезапно появилось чудовище, когда она находилась в путешествии, затем оно напугало ее, поэтому она попыталась сбежать, превратившись в журавля, чтобы улететь. ЛАК ЛОНГ КВАН, король морских драконов, прошел мимо и увидел прекрасную женщину в опасности, поэтому он схватил камень поблизости и убил монстра. Когда ÂU CƠ перестала летать, чтобы увидеть того самого человека, который ее спас, она снова превратилась в фею и мгновенно влюбилась в своего благодетеля. Вскоре она родила мешочек для яиц, из которого вылупилась сотня детей. Однако, несмотря на их любовь друг к другу, ÂU CƠ всегда хотел снова оказаться в горах, и LẠC LONG QUÂN тоже тосковал по морю. Они разошлись, у каждого по 50 детей. ÂU CƠ поселился в горном северный вьетнам где она вырастила пятьдесят молодых, умных, сильных лидеров, позже известных как Hng Vương, короли Hng.^3,4

Во вьетнамской литературе

Книги Ệi Việt sử ký toàn thư (из 15-го века) и расширение Набережная Линь Нам Шич (Чудеса, извлеченные из праха Линь-нама, XIV века.) упомянуть легенду.⁵ In Ệi Việt sử ký toàn thư, ÂU CƠ - дочь Đế Лай (также известен как Đế Ai 帝 哀, или Император Ай, потомок Шэннун),⁶ пока в Набережная Линь Нам Шич она жена Đế Лай. NGÔ SĨ LIÊN прокомментировал в sửký несколько примитивный характер отношений между двумя прародителями, учитывая, что Отец Лока Кинь Донг Вонг и Дед Âu Đế Nghi были братьями.^{На фиг.7} Ассоциация история Âu Cơ и Lạc Лонг Куан широко преподается в Вьетнамские школы.^8,9

       Iв ее брошюре о Война во Вьетнаме, называется просто «Вьетнам«, Американский автор МЭРИ МАККАРТИ упоминает об использовании Вьетнамский миф о сотворении мира by Американские агенты стремясь сплотить патриотическую поддержку Южный Вьетнам.

Рекомендации

1. ДОНГ ФОНГ ПАПИ, Consu-Nous Ta Terre Lointaine. Стр. 15, 2009 г .: «En effet, le peuple vietnamien origin du mariage du Roi Dragon et de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon ожидает, что сын royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était originaire des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ».
2. ФИЛИПП ТЕЙЛОР. Современность и переоценка: Религия в постреволюционном Вьетнаме 2007. Стр. 68: «Согласно легенде, все вьетнамцы могут проследить свою родословную до брака отца-дракона Лака Лонга Куана и феи-матери Ау Ку. Этот волшебный союз произвел яйцо, из которого вылупились сто человек. ... ».
3. ЛИМИНГ, ДЭВИД АДАМС, Мифы о сотворении мира: энциклопедия, Vol. 1, ABC-CLIO, 2010. с. 270.
4. НГИА М. В.О. Сайгон: история 2011- Стр. 285: «Согласно легенде, король Лок Лонг Куан женился на фее Ау Ку, которая подарила ему 100 детей. Оба считались предками вьетнамской нации, но позже разделились; взяв 50 детей, он поселился на побережье и основал ... ».
5. КИТ ВЕЛЛЕР ТЕЙЛОР: Рождение Вьетнама. Редакция диссертации (Ph.D.). Приложение А, стр. 303. Калифорнийский университет прессы (1991); ISBN 0-520-07417-3.
6. ХУАНФУ МИ. Записи о поколениях королей и императоров 帝王 世紀. Статья "Шэньнун-ши«. Правители из Шэньнун-ши были: (1) Шэньнун-ши 神農氏; (2) Император Лин Куй 帝 临 魁; (3) Император Чэн 帝 承; (4) Император мин 帝 明; (5) Император Чжи 帝 直; (6) Император Ли 帝 釐; (7) Император Ай 帝 哀; и (8) Император Юй Ван 帝 榆 罔.¹
7. МАРИ-КАРИН ЛАЛЛ, ЭДВАРД ВИКЕРС. Образование как политический инструмент в Азии. 2009. Стр. 143: «… колыбель вьетнамцев. На самом деле история страны началась около 800 г. до н.э. с царствования Ван Ланга. Дети узнают о легендах о рождении нации, в которых фигурируют такие героические персонажи, как Кинь Дунг Вонг, Ау Ку - Лук Лонг Куан ... ».

8. ДЖОНАТАН Д. Лондонское образование во Вьетнаме. 2011. Стр. 68: «Богиня происхождения Âu Cơ».

Источники

+ ФРИДМАН, ЭМИ. «Сто королей - легенда Древнего Вьетнама“, South Florida Sun Sentinel, 12 июля 2005 г., стр. 8.

+ ТЕЙЛОР, САНДРА К. Вьетнамские женщины на войне (Канзас: Университетское издательство Канзаса, 1999).

+ ТЕРНЕР, КАРЕН ГОТЧАНГ. Даже женщины должны драться (Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc., 1998.).

+ УИЛЛИНГ, ИНДИГО А. "Принятая вьетнамская община: от сказок до диаспоры”, Ежеквартальный обзор штата Мичиган 43, вып. 4 (2004 г.).

ПРИМЕЧАНИЯ :
◊ Источник: wikipedia.com.
◊ Заголовок, цитаты, прописные буквы, полужирный шрифт, курсив, выделенное изображение сепии были установлены Бан Ту Тхо - thandiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021