ЛОТОК ПЯТИ ФРУКТОВ

Число просмотров: 763

HUNG NGUYEN MANH ¹

И природа, и человеческое настоящее

    Мы предусмотрели до некоторой степени то, что было помещено на алтарь предков. Однако известные нам алтарные изделия были просто сделаны из железа, бронзы или дерева искусными мастерами. Фактически, мы можем распознать в отображаемых объектах, расположенных руками человека, присутствие Природы. АНРИ ОГЕР предоставил нам эскизы трех пять фруктовых лотков на что мы посмотрим позже в этой книге. Что означало поднос с пятью фруктами на таком грандиозном фестивале, как сегодня?

   Что касается Вьетнамцыс незапамятных времен цветы и фрукты были незаменимы среди алтарных частей, посвященных джиннам, будде и предкам. Обычно было видно, что в центре алтаря стояла коллективная миска для джостика, за которой находился либо поднос с пятью фруктами, либотрехгорный" Рамка (Fig.1) на котором были выставлены цветы и миски с водой. «Там Сан»(Три горы) является деревянным объектом поклонения, состоящим из 3 дней имеет общее основание, но один посередине выше двух других с двух сторон, имеющих одинаковую высоту, поэтому он имеет форму горы, отсюда и названиеТам Сан»(Три горы).   

  Также с незапамятных времен лоток с пятью фруктами вышел за стену пагод и храмов, чтобы достичь вьетнамских семей в качестве прекрасной традиционной практики.

    Ассоциация лоток с пятью фруктами стал популярным мотивом, выражающим практическое содержание и в то же время несущим народную эстетическую ценность. Поднос с пятью фруктами - это вещь, которая не только украшает место поклонения, но и создает уютную атмосферу для праздников Тота.

    В антипатии Лунный новогодний фестивальКрестьянин ухаживал за своим садом и среди своих банановых деревьев выбрал гроздь бананов такого же размера, с блестящей темно-зеленой кожицей, достаточно зрелых, но еще не созревших. Помимо банана, созревали и другие фрукты, такие как грейпфрут, пальчиковый цитрон, хурма, апельсин, кумкват ... Также, считая на каждом участке сада, крестьянин собрал несколько цветов пиона, гроздь аглайи, несколько роз или хризантем ... и все это было помещено на деревянный поднос, расписанный красным и золотым. А поднос с фруктами часто состоял из двух частей: верхняя часть представляла собой круглый лоток для хранения фруктов, а нижняя часть - подставку с соответствующей высотой. Прочные бананы раздували на подносе как хорошую основу для круглых золотистых виноградных фруктов. Кроме того, виноград может быть заменен пальцем цитрона, все еще прикрепленным к его концу, или зелеными листьями. Цитрон пальца не был круглым, и его кожа не была гладкой, но он идеально сочетался с зеленью бананов, желтыми апельсинами и ярко-золотистыми мелкими кумкватами, расположенными попеременно среди бананов. Эти цвета и графические очертания добавляли красоту подносу с пятью фруктами в аккуратной композиции, предлагая художественное творчество, похожее на то, как художник хорошо использует свои кисти и цвета.².

     В начале века мы могли не только смотреть наподнос с пятью фруктами", Как показано в соседнем, но также имел возможность восхититься мастерством определенного ремесленника, который сделал"лоток с пятью фруктамиИз бамбуковых корней.

Лоток с пятью фруктами, благовония и дым в TẾT

    С незапамятных времен и в соответствии с Восточная философияМир состоит изПять стихий», А именно металл, дерево, вода, огонь и земля. Стандартам пяти элементов соответствуют гении, управляющие ими, такие как:Гений Земли, Огненный Гений, Водный Гений … »Вот почему в своей духовной жизни народы Востока в былые времена всегда надеялись, что такие гении защитят человечество и позволят им жить счастливо и счастливо. Эта мысль глубоко проникла в духовную и культурную жизнь народов Востока, особенно китайцев и вьетнамцев. С тех пор каждый год в Tết всегда на алтаре стоит поднос с Пять фруктов, представляя силу, уважение и стремление обратиться к добродетели в каждой семье.

   В зависимости от развития, исторических и социальных условий, а также особенностей каждого региона люди разносят лоток из пяти фруктов по-разному, но его основной смысл остается неизменным и реализуется с помощью следующих основных видов фруктов и цветов:

   Ассоциация Зеленый цвет - представляя интенсивную жизненную силу природы, травы и деревьев и материализованных зелеными бананами, которые похожи на пальцы на открытой ладони, которая окутывает его огромным и процветающим миром, и это изображение, которое в основном ставит поднос с пятью фруктами.

   Ассоциация желтый цвет - представлять хороший урожай, который защищает людей от холода и голода, и происходит из большого помело или папайи, помещенного в центре подноса, что подразумевает идею быть центральной и самой важной частью жизни человека.

    Ассоциация красный цвет - представлять силу, стремление к победе и удаче. Люди обычно выбирают красную спелую хурму или мандарин и помещают ее между зеленым цветом банана или желтым цветом помело.

     В наше время, чтобы развить больше силы и удачи, люди могут добавить несколько помидоров или пиментос, чтобы увеличить привлекательность лотка из пяти фруктов.

    Ассоциация серо-коричневый цвет - представляя силу и абсолютную тишину земли. Раньше люди выбирали сиамскую корицу или грубовато-оранжевый апельсин, который одновременно сероватый и желтоватый. Кроме того, чтобы увеличить эстетическую природу и богатство поднос с пятью фруктами в Tết люди могут выбрать дополнительный шелковисто-желтый цвет яблок, темно-фиолетовый цвет винограда и розовый цвет «спасибо»(синий дракон) фрукты или масличные плоды. поднос с пятью фруктами в север Он маленький и аккуратный и обычно состоит из зеленых бананов, помело, апельсинов, мандаринов, сиамской хурмы и яичных фруктов. Для поднос с пятью фруктами в Южная, он обычно намного больше и состоит из пары арбузов, манго, дурианов, заварных яблок, фруктов голубого дракона, звездчатых яблок ... Использование подноса с пятью фруктами в качестве подношения - прекрасная традиционная черта нашего народа на Дни, поскольку он обеспечивает алтарь в каждой семье более уютной и более торжественной атмосферой.³

У южан пара арбузов

   In южный вьетнамподнос с фруктами немного отличается от северного. Ананас был вырезан в виде фигуры феникса, чей счет был сделан из красного чили и крыльев изогнутых бананов. В частности, поднос с пятью фруктами южан часто включали пару арбузов размером с чайную корзину, наклеенную красной бумажной лентой с некоторыми надписями китайскими иероглифами ...

    Сегодня в месяце прилегающие Tet, рынки в Сайгон практически затоплены горами арбузы, занимая временно установленные палатки и палатки… Южные арбузы имеют определенные характеристики в зависимости от каждого из регионов, из которых они происходят. В юго-восточной части страны у арбуза тонкая белая кожица, а мякоть красная и жирная, сверкающая, как рафинированный сахар. В южной части Центрального Вьетнама арбуз имеет киноварь, как мякоть ...   

  На воротах в Центральный Вьетнамат на расстоянии около тридцати километров от Тхань Хоа как ворона летает, существует тип Nga Sơn арбуз это считалось ТиемТип так часто вспоминается во вьетнамских легендах. Будучи изгнанником, живущим на необитаемом острове, Тием и Его жена удалось посадить такого рода арбуз принести его на материк, чтобы отплатить за доброту племени Хуонг Вонг. В Северном Вьетнаме арбуз⁴ растет «не по сезону» - то есть он не может быть отображен на Поднос для фруктов как это растет летом. Поэтому при TetЛюди на Севере должны ждать, пока «аромат» Юга сможет играть с этим типом верного и девственного фрукта, который имеет «красную мякоть и голубую кожуру». Тем не менее, в 80-х годах люди в некоторых местах смогли создать тип арбуза зимой, чтобы насладиться Tet, Полученный таким образом плод также имеет черновато-голубую кожуру и свежую красную мякоть, но он все еще не может достичь величественного размера одного из южных (Fig.2) ...

ЗАМЕТКА:
¹ Доцент ХУНГ НГУЕН МАН, доктор философских наук по истории.
² Согласно ĐẶNG ĐỨC - (Поднос с пятью фруктами в Тоте) - Ханой, Фольклорный журнал No 2, февраль 1986 г., стр. 51-52.)
³ Согласно HÀ THẮM - «Поднос с пятью фруктами, ладаном и дымом у Тота"-"Вьетнамский журнал коммерческого и промышленного маркетинга»- стр. 30 - Типография Министерства культуры и информации.
⁴ По словам МАИ КХИ - Родина вкусов - арбуз в Туте - С. 181-184 - Издательство искусств 1996.

БАН ТУ ЧТ
01 / 2020

ЗАМЕТКА:
◊ Источник: Вьетнамский лунный Новый год - Большой фестиваль - Ассо. Профессор Хунг Нгуен Ман, доктор философии истории.
◊ Полужирный текст и изображения сепии были установлены Ban Tu Thu - thandiavietnamhoc.com

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
◊  От эскизов в начале 20-го века до традиционных ритуалов и праздников.
◊  Значение термина «Tết»
◊  Лунный новогодний фестиваль
◊  Озабоченность провайдеров - забота о кухне и пирожных
◊  Озабоченность провайдеров - забота о маркетинге - раздел 1
◊  Озабоченность провайдеров - забота о маркетинге - раздел 2
◊  Обеспокоенность PROVIDENT PEOPLE - Опасения по поводу оплаты долга
◊  В ЮЖНОЙ ЧАСТИ СТРАНЫ: ПРИНИМАЕТСЯ ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ КОНЦЕРН
◊  Лоток Пять фруктов
◊  Прибытие Нового Года
◊  Вьетнамский лунный Новый год - vi-VersiGoo
◊ и т. Д.