Озабоченность провайдеров - забота о маркетинге - раздел 1

Число просмотров: 445

HUNG NGUYEN MANH ¹

     Одной из АНРИ ОГЕРэскизы показывают угол большого рынка, хотя это не T Markett Market, На столбе рынка написано имя художника и его родное место: «Район Гия Лоц, деревня Тхох Хойи, коммуна Тхань Лию - Нгуён Ван Инг». Справа - прилавки с рыбой и овощами и продавцы, продающие соевый соус или другие продукты, а слева - прилавки со свининой и говядиной, глиняной посудой, гребнями и рисовой вермишелью…

    В конце года дни, когда городские улицы становятся все более оживленными и шумными, рынки становятся все более переполненными. Народная поговорка гласит: «Многолюдно, как рынок Тет!». Это не преувеличение! Однако анимация атмосферы Тота встречается не только у взрослых, но и у детей. В конце года дети разных возрастов следуют друг за другом группами к рынкам чая.

    Если рынок конца месяца обычно проводится в 26 и 27 дни, то в это время он продлится до 30 дня, особенно для детей, которые пойдут в магазин за картинами, петардами, другими игрушками и корицей. (Fig.1) Эта практика также сделала атмосферу Тота еще более захватывающей.

 Существуют различные виды рынка: открытый рынок, который проводится ежедневно и полон покупателей, специальный рынок, который проводится только на фестивалях или в середине месяца и даже один раз в год. Ханойский цветочный рыноккоторый, как говорят, сформировался с начала этого века или в конце Lê и начало Nguyễn династий, также организовывается один раз в год. Этот рынок длится неделями, но он становится наиболее шумным с раннего утра до поздней ночи на прошлой неделе и в канун нового года. В продаже представлены всевозможные цветы, декоративные растения и декоративные изделия, в том числе кумкват и золотая рыбка. Однако ханойцы привыкли называть это персиковым рынком. Рынок традиционно проводится вдоль Hàng Lc улица, бывшая кровать То Лох Река: «Когда будет Река То иссякать ? Как вы можете посчитать цветение персика по обе стороны цветочного рынка? »

    Сельский рынок проводится шесть раз в месяц в некоторых населенных пунктах. Деревни следуют по согласованному графику: Рынок организован в этой деревне на 1-й и 6-й день, в этой деревне на 2-й и 7-й день, в другой, на 3-й день.^rd и 8-е дни, а в другой на 4-е и 9-е дни и так далее.

    Если рынок обычно проводится в 1-й и 6-й день, то в самый ранний день он открывается для Tet сезон будет на 26-й день 12-го месяца. Если рынок проводится на 4-й, 9-й или 5-й и 10-й день, его Tet сеанс будет приходиться на последний день лунного года, то есть на 30-й день или 29-й день (за 29 дней) двенадцатого месяца.

    на РынокВладельцы магазинов хотят продавать все свои товары покупателям. Тем не менее, рынок T nott - это не только место для торговли или обмена товарами и обмена, но также для контактов и обмена информацией, особенно в горных регионах.

    Торговые дни были дни для экономической, культурной и праздничной деятельности ... для изменения атмосферы, когда временно забываешь о невзгодах на рисовых полях и на милпе. Рынки в низменных регионах на самом деле не были местом встречи для девочек и мальчиков, как в случае с высокогорными рынками, где можно увидеть традиционные костюмы, зонтики и народные танцы этнических меньшинств, таких как тай и мео. Однако прикосновение к этому можно уловить в народной песне:

В середине месяца рынка Йен Куанг.

Как любитель цветов, я буду ждать, чтобы купить цветы только у нее"...

    Деревенские рынки в старые времена часто проводились вокруг прудов или озер на концах деревень, у деревенских ворот или на обширной открытой местности. Иногда они располагались под рядами больших тенистых деревьев или на пристани. Может быть, поэтому он был назван «Чо Буа»(chợ: market и búa: пристань для лодок, на древнем вьетнамском языке).¹

    В любом случае рынки остаются местами для продажи и покупки, Анри Огер снабжает нас фотографией старшего крестьянина, идущего по магазинам (Fig.2). Следует обращать внимание не на зонт, который он держит под мышкой, а на то, что в его руках теперь много вещей ... А рядом с ним была крестьянская пара, купившая только мелочиFig.2).

    Среди людей, которые ходят на рынок в эти дни, есть те, кто просто прогуливается, чтобы наслаждаться счастливыми сценами или вести пустые комментарии и разговоры, но большинство других людей должны беспокоиться о покупках. В зависимости от каждой семьи, от финансового положения и социального слоя, а также от возраста или пола, покупки могут отличаться.

    Старушки, кроме посещения рынка и озвучивания цен, будут покупать бетель (Fig.3), орех арека, палочки, цветы, пирожные и торты. Что касается стариков, первое, что их волнует, это их величественные манеры, когда они одеты в тунику, их голубые белые штаны с прямыми складками, их тюрбаны и когда они носят пару Gia Định туфли, которые мы увидим позже. В отличие от старых женщин, старики беспокоятся о новой паре свитков distich, сладкой и ароматной бутылке липкого рисового спирта, упаковке чая со вкусом лотоса и паре сахарных тростников с верхушками, которые будут использоваться в качестве « палка предка »и будет отображаться на алтаре.

    Что касается молодых девушек, тихо посещая небольшие магазины, они покупали зеркало, расческу, платок или кусок шелка, чтобы использовать его в качестве пояса, и, в частности, серебряную цепочку, похожую на змею. Они не забудут купить листья кориандра и несколькоХонг Баи»(своего рода ладан) корни, чтобы принять ванну в конце года. Что касается детей, то самые шумные элементы - они как рой пчел, выходящих из улья.

    Сопровождая своих бабушек и дедушек или родителей, они разговаривают, смеются, просят одно или другое, в основном сладости, пирожные или игрушки. Когда им давали игрушечное животное из цветной рисовой пасты с тростью, издающей приятный и счастливый звук горна, они играли с ним какое-то время, а затем в определенное время просто проглатывали его. Иногда они пытаются попросить какие-нибудь изделия из фарфора, например, кастрюлю, плиту, черепаху или простака ...

    Они также могут попросить картинки, петарды или веточки корицы, как мы упоминали ранее. Толпа перемежается тихой, хорошо скрытой и скромной коричневой одеждой бонзов. Скромность такой коричневой одежды кажется доходящей до робости. С этими бонусами все, что им нужно, - это кулинарная бумага, палочки, засахаренный усеченный конус липкого риса, липкий рис, арахис, кунжут, овощи, масло, соль…

    Кроме того, все еще существует класс мужчин, как старых, так и молодых, с серьезными манерами и одетых в торжественные туники и брюки, которые посещают магазины, торгующие только предметами, предназначенными для конфуцианских студентов или ученых, и покупают только такие вещи, как хорошие прокладки из папиросной бумаги. , немного бумаги с буквами в цветочек, немного бумаги… а также несколько кистей и несколько палочек туши.

    Тем не менее, товары, представленные и проданные по этому случаю для удовлетворения потребностей людей, празднующих праздник, не ограничиваются только теми, которые упомянуты выше, поскольку все еще есть все виды продуктов питания. Начиная с зеленых листьев маранты, выставленных повсюду вдоль дороги. Далее идут все виды риса, от клейкого риса большого размера, клейкого риса небольшого размера, до всех видов обычного риса, таких как рис десятого месяца, сезонный «du huong» (Разнообразие благовоний риса)… Но люди обычно обращают внимание на клейкий рис большого размера с его желтыми цветками и жирными рисовыми зернами, а на клейкий рис небольших размеров не многие думают его покупать.

… Продолжение следует в разделе 2…

ЗАМЕТКА:
¹ Доцент ХУНГ НГУЕН МАН, доктор философских наук по истории.
² Согласно TRẦN QUỐC VƯỢNG - LÊ VĂN HÀO - DƯƠNG TẤT TỐ - Вьетнамские историки - (Весенние и вьетнамские традиционные практики) - Ханой, Издательство Культуры, 1976, стр. 95-98.

БАН ТУ ЧТ
01 / 2020

ЗАМЕТКА:
◊ Источник: Вьетнамский лунный Новый год - Большой фестиваль - Ассо. Профессор Хунг Нгуен Ман, доктор философии истории.
◊ Полужирный текст и изображения сепии были установлены Ban Tu Thu - thandiavietnamhoc.com

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
◊  От эскизов в начале 20-го века до традиционных ритуалов и праздников.
◊  Значение термина «Tết»
◊  Лунный новогодний фестиваль
◊  Обеспокоенность PROVIDENT PEOPLE - Забота о КУХНЕ и ТОРТАХ - Раздел 2
◊  Вьетнамский лунный Новый год - vi-VersiGoo
◊ и т. Д.