Царство ВАН ЛАНГ (2879 г. до н.э. - 258 г. до н.э., 2621 год)

Число просмотров: 1143

П. ХУАРД¹ И М. ДЮРАН²

        ONce достижения Фонг Чау, пятьдесят сыновей Âu Cơ³ избрали своего старшего брата королем Династия Хонг.

        Tшляпа была первой король Хонг кто правил Ван Ланг, первое вьетнамское королевство. В Ван Ланг, с его неточными границами, простирающимися от Вьетнам до Голубая река⁴, неизвестно древнему Китайские географии. Таким образом, HENRI MASPERO⁵ подсчитал, что Ван Ланг of вьетнамские историки, это просто старое царство Е-ланг (До Ланг), расположенный к югу от г. Озеро Тонг-Тинг имя которого было неправильно прочитано и ошибочно скопировано Тан китайские историки кто передал свою ошибку в свой вьетнамские коллеги. Фактически, персонаж Ye (Да) мог быть ошибочно скопирован Вэнь (Ван), и поэтому возникла путаница между Йе-Ланг и Вен-Ланг. В качестве компенсации существовала Ван Ланг расположен дальше на юге, в отдельной части современного Центральный Вьетнам; было бы так Ван-Ланг которую авторы перепутали с Е-ланг и думал, что эти два царства - одно и то же.

      VЭн Ланг, Первый вьетнамское королевство, должно быть, занимали территорию гораздо более ограниченную, чем Xích Qu. Список районов, который обычно приводится в различных историях и легендах, не включает территории, относящиеся к Озеро Тонг-Тинг⁶. Двенадцать районов не выходят за рамки Куанг-си и Куанг-тонг на севере.

     The Ван Ланг имел довольно долгое существование. Il был передан между Хунг Кингз с легендарного времени до 257 г. до н.э., дата его присоединения An Dương Vương⁷принц Па-Чоу (Ба Тхок).

      Tинформация, которую мы можем собрать Ван Ланг политические организации и общественная жизнь извлекаются из Китайские тексты, не перед 4^th века нашей эры, и от Вьетнамские тексты намного более свежий (14^th век), но передают очень древние факты и верования.

       TНеудобство составления картины жизни этого королевства заключается в трудности определения эпохи или даже отрезка веков, через который она могла бы быть действительной. В Династия Хонг вероятно, правил почти тысячу лет, если мы допустим в среднем пятьдесят лет для каждого царствования; в то время как сводка рассматривает Жизнь Ван Ланга содержатся в нескольких разрозненных текстах и ​​определенном количестве легенд, критическое изучение которых было начато ГЕНРИ МАСПЕРО. 18-го Короли По традиции, ономастической и хронологической точности у нас очень мало.

      AЛюбая общая таблица будет содержать следы, относящиеся, например, к 1000 году до нашей эры или 300 году до нашей эры. Кроме того, довольно большая часть этих черт может принадлежать эпохам, предшествующим Королевство Ван Ланг и мог быть перенесен на него вьетнамские авторы 14^th и 15^th веков.

      The Королевство Ван-ЛангЕсли верить текстам, это было феодальное государство, иерархически организованное, но децентрализованное. Он был помещен под навес Повесили (доблестный) Or (Лок) король который изначально был избран за его отвагу и доблесть. Это первое Хонг Кинг царствовал в Фонг Чау⁸, место, расположенное в современном Bch Hạc, Он был старшим сыном L Longc Long Quânпредок Сто Юэ (Việt) т.е. современный Вьетнамский, который также был джинном-защитником той первой вьетнамской династии. Первое Хонг Кинг разделил Ван Ланг территории на районы, принадлежавшие его братьям, которые, вероятно, были Лок Маркиз (Lc Hu или гражданские вожди).

       TСами округа были разделены на округа, вверенные братьям короля или лицам из королевской семьи (Lc Tng Или военачальники). Территории, занятые такими лордами, назывались Lạc iền.

       Pобщественные функции, такие как король, маркиз, генералы (или начальники), похоже, были наследственными. Дети мужского пола короля носили титул Куан-Ланг и женские назывались Му Нанг or Мо Нонг⁹. Люди сравнивают эту политическую организацию с феодальной системой, которая все еще существует в настоящее время в округах среднего и высокого регионов Северного Вьетнама, в частности, с феодальной системой. Мыонг¹⁰ которые все еще имеют иерархию наследственных вождей, объединенных между собой узами вассальности и суверенитета. Жители Ван Ланг достигли определенной степени цивилизованности. Унаследовав методы своих Xích Qu предки, они улучшили их и даже изобрели новые. Это были земледельцы, которые расчищали землю огнем, а мотыги пахали. Затем они пришли попрактиковаться в резке и прожигании турв; они сеяли и жали клейкий и не липкий рис (Увидеть легенду о Бань Чонг). Сначала они варили рис в бамбуковых трубках, затем стали использовать глиняные и металлические горшки. Они знали о бронзе. Еще они были рыбаками и моряками. Они рисовали и рисовали на своих телах изображения драконов (крокодилы или аллигаторы), змей и других водных животных, чтобы обеспечить себе магическую защиту от тех животных, нападений которых они боялись. С той же целью они нарисовали на своих лодках и судах многочисленные головы и глаза водных чудовищ. Их одежда изначально была сделана из растительных волокон. Еще они ткали циновки. Их дома были построены на высотах, чтобы избежать всех возможных нападений диких зверей. Они несли, по мнению некоторых Китайские текстыдлинные волосы в шиньоне, поддерживаемые тюрбаном. Согласно некоторым вьетнамским легендам, у них, наоборот, были короткие волосы, чтобы «облегчить их поход в гористые джунгли«. Они использовали орехи арека и бетель. Почернение зубов прямо не указано в легенде о бетеле и дереве арека-нул или легенде о Цао (Кау), но многие вьетнамские ученые возвращают ее к тому первобытному периоду. Должно быть, они поклонялись тотему и совершали человеческие жертвоприношения, которые продолжались до 10 лет.^th века нашей эры, и такая практика была бы подавлена Король Синь Тьен Хоанг¹¹. Браки между ними, казалось, были довольно свободными и заключались в определенные сезоны. Бетель и орехи арека сыграли большую роль в обручении. Брачные ритуалы включали жертвоприношение и пир перед его завершением.

       IЕсли верить вьетнамским легендам, то во времена правления Короли и, вероятно, к концу их династии установились косвенные отношения с Запад или проще с Южные моря, Легенда об арбузе кажется, свидетельствует о прибытии в Вьетнам иностранцев другой расы, которые импортировали бы семена, и это, вероятно, морем (3^rd век до н.э.?).

Ссылки :
¹: ПЬЕР ХЮАРД (16 октября 1901, Босния - 28 апреля 1983 г.) был французским врачом (хирург и анатом), историк медицины и антрополог, долгое время работавший в Индокитае, декан нескольких медицинских факультетов (Ханой, Париж), ректор Университет Феликса Уфуэ-Буаньи, пионер в истории медицины. (Посмотреть все подробности:  П. ХУАРД)

²: МОРИС ДЮРАН был французско-вьетнамским лингвистом, родившимся в Ханое. (Посмотреть все подробности:  М. ДУРАНД)

³: ÂU CƠ (嫗 姬) был, согласно мифу о сотворении мира Вьетнамцы, бессмертная горная фея, вышедшая замуж L Longc Long Quân ( 'Лорд Дракон Лака«), И нес мешок из яиц, из которого вылупились сотни детей, известных под общим названием Бах Вийт, предки Вьетнамцы, (Посмотреть все подробности:  ÂU CƠ)

⁴:  Голубая река: означает Янцзыиногда упоминается как Голубая река в старых английских источниках. В Янцзы or Янцзы (Английский: / ˈJtsi / или / ˈjɑːŋtsi /) - самая длинная река (6,300 км # 3,900 миль) в Азия, третий по длине в мире и самый длинный в мире, полностью протекающий в пределах одной страны. Он поднимается на Яри ​​Хилл в Танггула Горы (Тибетское плато) и течет 6,300 км (3,900 миль) в восточном направлении к Восточно-Китайскому морю. Это шестая по величине река в мире по размеру стока.

⁵: АНРИ ПОЛ ГАСТОН МАСПЕРО (15, Paris - 17, Концентрационный лагерь Бухенвальд, нацистская Германия) был французским синологом и профессором, внесшим вклад в различные темы, связанные с Восточной Азии, (Посмотреть все подробности: HENRI PAUL GASTON MASPERO) (Все подробности: HENRI MASPERO)

⁶:  Озеро Тонг-Тинг or Озеро Дунтин (китайский: 洞庭 湖) большое мелкое озеро на северо-востоке Провинция Хунань, Китай. 

⁷: АН ДУНГ ВОНГ был королем и единственным правителем королевство Âu Lạc, классическое античное государство с центром в Дельта Красной реки. Как лидер Племена Ау Вьет, он победил последний Хонг Кинг штат Ван Ланг и объединил свой народ - известный как Lạc Việt - со своим народом Âu Việt. Ан Дун Вонг сбежал и покончил жизнь самоубийством после войны с Наньюэ силы в 179 г. до н. э. (См. Все подробности: AN DƯƠNG VNG)

⁸:   Фонг Чау (峯 州, Район Боч Хок, Вьеттри, провинция Футхо сегодня) был столица Ван Ланг (теперь Вьетнам) по большей части Период Хонг Банга,¹ из Третья династия до Восемнадцатая династия of Короли.

⁹:  Мо Нонг (китайский: 媚 娘 или 媚 嬝) - название, используемое во время Период Хонг Банга относиться к дочери Хунг короли. (См. Все подробности: Мо Нонг)

¹⁰: The Мыонг (Вьетнамский: Người Mường) или Мваи принадлежат к этнической группе северный вьетнам, Мыонг является третьей по величине из 53 групп меньшинств в стране с предполагаемым населением 1.45 миллиона (по переписи 2019 года). Люди мыонг населяют горный регион северный вьетнамсосредоточены в Провинция Хоабинь и горные районы Провинция Тхань Хоа, Они наиболее тесно связаны с этнические вьетнамцы (кинь). (См. Все подробности: Мунг)

¹¹: ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (годы правления 968–979), первоначально названный Синь Хоан (丁 桓 ¹), был первым Вьетнамский император после освобождения страны от власти Китайская династия Южная Хань, а также основоположник недолговечных Синь Династия и значительная фигура в создании Вьетнамская независимость и политическое единство в 10 веке. (См. Все подробности:  INH TIÊN HOÀNG)

ПРИМЕЧАНИЯ :
◊ Источники:  Знакомство с Вьетнамом - П. ХУАРД. Ханой, 1954.
◊ Изображение:  википедия.com.
◊  Заголовок заголовка, цитаты, прописные буквы, полужирный шрифт, курсив, выделенное изображение сепии были установлены Бан Ту Тхо. – thandiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021