Введение в Сайгон - жемчужина далекого востока

Число просмотров: 560

       Сайгонкак понимают сайгонцыбродить по миру", То"SaiБыл просто своего родадрова(Основной ключ) и Гон»- это разновидность дерева с длинными плодами, обернутого в толстую пряжу, из которой изготавливается подушка. Быть временно забыть исторические доказательствасотни, тысячи лет назад«То, что многие исследователи истории, культуры оставили в исторических и литературных книгах - Сайгон, можно было предположить как своего рода дрова, о которых в народе говорят:

Дрова она положила в сундук
Кто мог коснуться ее Агарвуда

       Дрова погребены в почве, и теперь они обнаружены, превратились в жемчужины, граница которых определяется на дальнем востоке в юго-восточном азиатском регионе.

       Сайгон известен как жемчужина Дальнего Востока, Это цветочное имя удостоено писателей, интеллектуалов, писателей, журналистов, нашедших правду и проверенных историей. Работа «Жизнь и учения дальневосточного гуру» дает указания для западного мира. Бэйрд Т. Сполдинг1 сказал, что западные люди вошли в восточный мир через нитки одежды до сих пор они любят носить ангельские одежды, чтобы пойти влабиринт». Тем не менее, гастроли, входящие Сайгон Ходили слухи, что жители Запада, кажется, находят Жемчужину в Багуа в самом дальнем восточном мире.

        Другими словами - также Язык Т. СполдингаТолько дамы толькорозетки для лампВ то время как восточные людираздувать пламя». Так как насчет людей Сайгона? Они есть "держатели пламени«Таману масляная лампа гореть вечно на странице исторической книги человечества.

       Эти "витиеватые и цветочные словаОбиделЖемчужина Дальнего ВостокаПрозвище Сайгон, хотя это место все еще хамское (Рисунок 1), чтобы не полировать его, чтобы быть ярче.

Кампания сайгонской иллюстрации из агро-вьетнамской культуры
Рисунок 1: Кампания Сайгона иллюстрации из агро-вьетнамской культуры - Агентство печати от Ассоциации специальных руководителей инженеров и инженеров фермы № 2, Эпизод 1 - 11/1966

По Язык Т. Сполдинга (Рисунок 2) - когда индусы видят пирамиды - они смотрят со стороны «снизу вверх постепенно», А жители Запада смотрят сверху вниз. Следовательно, видение западных людей было отклонено, потому что их глаза должны расширяться. Теперь, отправляясь в Сайгон - Вьетнам, путешественники должны сосредоточиться на одной точке в каждый момент, на каждом месте, чтобы почувствовать сияние и ценность Жемчужины через руки ювелиров! То есть жители Сайгона - «умелые игроки».

Жизнь и учение мастеров Дальнего Востока - Бэйрд Т. Сполдинг
Рисунок 2: Жизнь и учение мастеров Дальнего Востока - Бэрд Т. Сполдинг (источник: www.abebooks.com)

     По словам жителей Сайгона - шести провинций Южного Вьетнама, «умелые игроки»Означает игроков, у которых есть моральные принципы. Чтобы объяснить полное содержание этой фразы, мы должны спросить ученых-догматиков и культурологов, основываясь на источниках материалов в 300-летняя история Сайгона показать значения. Это значение может помочь нам сформировать тип сайгонской субкультуры - искрится в Жемчужина Дальнего Востока.

       Сигонскую субкультуру постепенно строят в ходе эволюции временной истории в основании шести провинций Южного Вьетнама! Эта субкультура взаимодействовала с множеством других субкультур2 - некоторые из них были спасены на месте - другие были харизматичны для других доминирующих культур, чтобы интегрироваться в уникальную культуру, называемую Сайгон Гибридная субкультура, Этот вопрос - тема, которую мы хотели бы использовать для небольшого набора жемчужина Дальнего Востока позже.

HUNG NGUYEN MANH
Доцент доктор исторических наук

ЗАМЕТКА:

1. Бэрд Т. Сполдинг - Жизнь и Обучение мастеров Дальнего Востока - Devortss & Company USA.

2. Субкультура

ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:

◊ Полужирные, курсивные и цветные буквы установлены Ban Tu Thu.

◊ Рисунок 1, 2 - Источник: Сайгон - Жемчужина Дальнего Востока - ХУНГ НГУЕН МАНХ, доцент доктор исторических наук - ТРУК НГУЕН ФАН СОН.

◊ Рекомендуемое изображение - Источник: AF Decoly - Александр Фрэнсис Деколи -

Г-н Деколи собирает карты почтовых отправлений и публикует изображения - черно-белые и цветные - в Сайгоне с 1905 по 1924 год, но он не фотограф, а всего лишь бизнесмен. Фотография почтовых карт г-на Деколи с символом небольшой пагоды в углу принадлежит компании г-на Деколи, затем символ башни храма становится товарным знаком «Edition La Pagode Saigon». Согласно Ежегоднику Индокитая за 1910 год, Деколи проживал по адресу Legrand de la Liraye, 36, «Decoly, Employé de Commerce» (сейчас улица Дьен Бьен Фу) - Источник: hiepblog.wordpress.com - Нгуен Дык Хип, атмосферный ученый, Управление окружающей среды и наследия, Новый Южный Уэльс, Австралия.

БАН ТУ ЧТ
09 / 2019

(3,133 Посещенные раз, сегодня 1 посещения)